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寺庙里的石碑为数多,它们多立于之前,中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹,包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久,记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山,举行封禅大典的地方,传说开始于秦汉,如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建,但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑,刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。
在生活中,我们都能见到各种各样的石碑,有简单样式的石碑,也有像照壁样式的石碑,还有龟驮石碑。石碑,是用作纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。
墓碑墓群所选用的石材讲究纯度、耐久、防腐蚀防风化无裂痕,在室外放置是否能风吹日晒。花岗岩大理石,作为一种颗粒状的天然石材,无疑满足了以上各种要求。
当然,由于石材是资源,随着时间的流逝会有新的石材或是其他更好的材质来替代石材作为墓碑的主要用材也并无可能。我们都知道墓碑常用的石材有中国黑、青石、山西黑、五莲红、汉白玉、槐花绿等各类花岗岩或者大理石,不同的石材外观颜色不一样,所制造出来的墓碑观赏效果也不尽相同,代表的寓意也不一样。
在以前古代人都喜欢用纯白色的汉白玉大理石制作花岗岩,因为纯洁无暇,素雅。然而时间证明了这种材料制作的墓碑实在是相对不适应在外面,因为汉白玉相对密度较小,在风吹雨淋中放置时间长后容易被氧化,表面易发黑,严重时会有被腐蚀表面。现在随着各地新品种石材的发现,具有高硬度和亮度的花岗岩大理石逐渐代替了这种汉白玉墓碑,并且可以满足不同客户群体的追求。在这些花岗岩墓碑中,红色代表着墓葬主人的尊贵及其火红的年华;芝麻白的套墓则代表着墓葬主人淡雅、绚烂的一生;在国内常用的山西黑墓碑象征着庄严、肃穆、对逝去故人的深切缅怀。
采用花岗岩作为石雕墓碑的主要原料,就是保持了每一套墓碑成百上千年的样貌不变。花岗岩经过雕琢、打磨、拼装后就是一套成品墓碑,完全没有经过任何的化学加工,都是纯物理加工方式,一点都不会改变花岗岩的内在结构。