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柱墩石名字起源:承柱的柱基石;柱下的基础。墨子书中记载:“山云蒸,柱础润”。“柱础”一词早便来源于此。早的柱子应是直接“种”于地下,但为了防止柱子的移动下沉,便在柱脚的部位放置一块大石头,使柱身的承载重量能均匀分布于较大面积上,减轻柱身承受力后来,人们发现埋在地下的木柱容易潮湿腐烂,所以便把石块提升至地面上,可免除椎础的腐蚀或碰损。人们将柱子底下承受压力的部分叫“础”,而在础与柱子的之间常有“踬”的放置,以隔断毛细现象向柱子渗入的湿气,并且能于损坏时随时抽换。但我们一般所通称的“石柱礅”即包括以上两者。
石柱礅的历史沿革:古建筑柱子底座柱顶石大致经历三个发展阶段:
1、在柱下铺垫卵石,不露明让础石上升到地面来;
2、圆形石头墩子成为整个立柱的外观形象部分但没有装饰;
3、在古建筑柱脚石下再安装柱座,石柱礅周围加以精雕细刻进行装饰。
柱础其实就是一种防潮防雨工具和建筑装饰品,上面是一些动物和花草树木的造型,柱头支撑在他上面,使之与地面有效的隔离,起到了防潮防蚀和装饰美观的作用,它是一种石质艺术品,同时也是权势与富贵的象征千万年来一直受权、富人家的追捧!看着那一尊尊精美的石柱礅,却因为这样那样的原因让它那样残缺不全,石柱礅这种古建筑装饰经过了几千年的发展,我们更应该继承和发展下去,制作出更好看石柱礅,设计出更符合现代社会使用的石柱礅图片样式。
柱础石、柱墩石初的出现是基于防止柱子下沉,以及防止柱脚受到潮气的侵蚀。它只是木构建筑中的一个结构构件,起到承重和防潮的作用。但是随着社会的文明进步,以及金属工具强度的增强,石刻艺术得到了发展。从商代开始,柱础上便有了云雷图纹,这是柱础具有装饰作用的起始点。在随后的历朝历代中,柱础的雕刻艺术不断地发展变化,呈现出多姿多彩的艺术形象,的美化了室内和建筑空间。又因为对于柱础的雕刻没有等级限制,柱础在历代能工巧匠的手中,成为了施展技艺的空间,也成为了建筑主人体现自己尊荣与情趣爱好的施展地。
作为柱子的承载者,柱墩石的规格尺寸完全取决于柱子直径的大小,柱墩石厂家的工匠们对选做柱子的木材进行粗细归类,再根据其直径的大小来制作相应的柱础。据《营造法式》所记载:“造柱础之制:其方倍柱之径。方一尺四寸以下者,每方一尺,厚八寸:方三尺以上者,厚减方之半:方四尺以上者,以厚三尺为率。"意思就是:柱础的边长是柱子直径的2倍。边长在一尺四寸以下的,边长每多一尺,柱础的厚度就加八寸:边长三尺以上的,厚度则为边长的--半:边长四尺以上的柱础厚度均为三尺。
柱础石的吉祥纹样和风水作用
柱础石、柱墩石上雕刻吉祥图案对这个地方风水有很好的作用,人们常常以寓意吉祥的动物作为柱础的雕饰主题。臂如一马当先、年年有鱼、三羊开泰,牛气冲天,以及传统的狮善。另外还有蝙蝠、鹿、仙鹤、喜鹊等。仙鹤代表,鹿谐音“禄",蝙蝠谐音“福”,合起来正好是“福禄寿喜”人生四种美好的愿望。民间喜爱用佛教的符号来作为装饰的纹样,就是现在的万字,以万为元素的传统四方连续纹样,呈连绵不断状,名为“万字曲水”,象征着吉祥福瑞。此外,用作雕饰题材的吉祥图案还有:汉字“福、寿、喜”:象征节节高升的竹子:象征好合的百合:代表万年常青的柏树:佛教八宝:法轮、法螺、白盖、莲花、盘长、宝瓶、宝伞、金鱼;民间八宝:喜鹊登梅、水牛珠、古钱、玉磬、犀角、珊瑚、灵芝、银锭、方胜;道家八宝:鱼鼓、玉笛、宝剑、葫芦、花篮、紫板、芭蕉、荷花等。