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柱础多用石材制作，也叫做石柱礅或者柱墩石、柱脚石。古建筑中的通俗叫法石柱礅，它是用来承受屋柱压力的垫基石，凡是木架结构的古建筑房屋，可谓柱柱皆有缺一也是不可的。古代人为使落地屋柱不使潮湿腐烂，在柱脚上添一块石墩，就使柱脚与地坪隔离，起到的防潮作用；又加强了柱基的承压力。所以对垫脚石的使用均十分重视。

柱墩石的这种结构和装饰功能在家具中也多有体现，特别是在桌、椅、凳等家具的腿足低端，我们常常会发现它的造型和结构功能与柱础极其相似也经历了一个由简单到华丽的过程，并在明清时期共存于家具上。在早期的家具立柱底部，古人只是安置几个简单的木块;随着手工制作技术的不断提高，家具腿足底部的造型越来越复杂;到明清时期，在家具立柱的底部，又可以看到朴实的造型，例如防“古镜式”石柱礅图片形式，这都说明了石柱礅对家具腿足有相当大的影响。

清代《营造算例》对础石尺寸的规定比宋代要简单许多：“柱顶见方按柱径加倍，厚同柱直径。”意思就是：柱础边长是柱子直径的两倍，厚度则与柱径相同。尽管这些规定有其力学的道理和审美的标准，但由于柱础并不像其它的建筑构建那样有着森严的等级制度，因此并没有起到的约束作用，根据地区的不同，柱础的规格尺寸便有所变化，臀如贵州地区的柱墩石，岭南地区的岭南式柱础，就突破了法式的规定。民间柱础的规格尺寸也是显得自由不羁，不受规定的约束，呈现出各式各样的形态。还有，地面的坚实程度不一样，柱础的尺寸也应不一样，这些规定都是假设在卵石夯土的地基之上。

柱础石的吉祥纹样和风水作用
柱础石、柱墩石上雕刻吉祥图案对这个地方风水有很好的作用，人们常常以寓意吉祥的动物作为柱础的雕饰主题。臂如一马当先、年年有鱼、三羊开泰，牛气冲天，以及传统的狮善。另外还有蝙蝠、鹿、仙鹤、喜鹊等。仙鹤代表，鹿谐音“禄"，蝙蝠谐音“福”，合起来正好是“福禄寿喜”人生四种美好的愿望。民间喜爱用佛教的符号来作为装饰的纹样，就是现在的万字，以万为元素的传统四方连续纹样，呈连绵不断状，名为“万字曲水”，象征着吉祥福瑞。此外，用作雕饰题材的吉祥图案还有：汉字“福、寿、喜”:象征节节高升的竹子：象征好合的百合：代表万年常青的柏树：佛教八宝：法轮、法螺、白盖、莲花、盘长、宝瓶、宝伞、金鱼;民间八宝：喜鹊登梅、水牛珠、古钱、玉磬、犀角、珊瑚、灵芝、银锭、方胜;道家八宝：鱼鼓、玉笛、宝剑、葫芦、花篮、紫板、芭蕉、荷花等。

石材雕刻加工的柱础石也叫柱顶石和柱脚石，这是古代建筑中的构件，俗称磉盘，到了宋代称为柱础石。柱础石的作用是将柱身的重量布于地上较大的面积，这样也稳定了柱子的安全性和牢固性，再者石柱础石高出地面起到了防潮和防止柱脚腐蚀和碰损。

从石雕柱础石图片来看，这种古建筑柱墩雕刻造型，可以分为两种。一种是埋于基面以下的，为了承受柱的荷载，防止柱子下沉；一种是基面以上的，是为了隔绝地面的水汽，防止柱脚受潮腐蚀，起了一个保护作用。